La identidad nacional en el cine ecuatoriano a través del análisis de tres películas de ficción

Palabras clave: Identidad cultural, Cinematografía, Patrimonio cultural, Lenguaje audiovisual, Diversidad cultural

Resumen

Este artículo analiza la representación de la identidad ecuatoriana en el cine de ficción contemporáneo mediante el estudio de tres películas nacionales: Blak Mama (2009), Prometeo deportado (2010) y A tus espaldas (2011). A través de un enfoque cualitativo y el análisis de contenido, se identifican elementos culturales como el lenguaje, la vestimenta, la gastronomía, la religión y los paisajes, los cuales actúan como marcadores simbólicos de pertenencia e identidad. Se considera al cine como un dispositivo de representación que visibiliza procesos de negociación cultural, tensión social y construcción simbólica de la nación. El estudio incorpora marcos teóricos como la hibridación cultural, la representación y la mediación cultural para comprender cómo el lenguaje cinematográfico articula una identidad plural, dinámica y situada. Los resultados revelan que las películas no solo reproducen estereotipos culturales, sino que también los cuestionan, proponiendo imágenes alternativas que reflejan la complejidad social del Ecuador. En conclusión, el cine de ficción se constituye como un archivo visual que activa memorias colectivas, resignifica símbolos tradicionales y participa en la continua construcción de la identidad nacional desde una mirada crítica y descentralizada.

Citas

Ayala Mora, E. (2017) Ecuador Patria de todos: identidad nacional, interculturalidad e integración. Corporación Editora Nacional.
Bardin, L. (2011). Análisis de contenido. Ediciones Akal.
Bolaños Guerra, T. (2023). Cine: mirada y vínculo para transformar. Chasqui: Revista Latinoamericana de Comunicación, (152), 217-234. https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/8962321.pdf
Córdoba Saavedra, G. (2022). Hacia una estética de la espera. Apuntes sobre la transposición cinematográfica de Zama por Lucrecia Martel. Boletín GEC, (30), 85–102. https://doi.org/10.48162/rev.43.027
Coryat, D. y Zweig, N. (2019). Nuevo cine ecuatoriano: pequeño, glocal y plurinacional. Post(s), 5(1). https://doi.org/10.18272/post(s).v5i1.1592
Cuya Gavilano, L. (2021). Nostalgia por el futuro: Cine de migración y neoliberalismo en el Perú. Hispanófila, 192, 145-157. https://dx.doi.org/10.1353/hsf.2021.0038
Espinosa, M. (2000). Los mestizos ecuatorianos y las señas de identidad cultural. Eskeletra editorial.
Fernández Soria, J. M. (2020). Identidad cultural y derecho a la educación. Contextos Educativos. Revista De Educación, (26), 23–39. https://doi.org/10.18172/con.4445
Fortes, A. (2024). “Improving the race”: Tropical Eugenics in Times of Nazi Triumph. Springer.
García Arias, M. F. y Hernández Pulgarín, G. (2019). Obsolescencia y revitalización de un parque. Acción colectiva, cognición y ciudadanía en la apropiación del espacio público. Eleuthera, 20, 55–72. https://doi.org/10.17151/eleu.2019.20.4
García Canclini, N. (1990). Culturas híbridas: estrategias para entrar y salir de la modernidad. Grijalbo.
Geertz, C. (2017). The interpretation of cultures. Basic Books.
Giddens, A. (1991). Modernity and self-identity: Self and society in the late modern age. Polity Press.
GomezArrieta, N. R. (2024). La Vocera/The Spokeswoman: Luciana Kaplan. Alebrije Cine y Video, 2020. [Streaming on Netflix]. Women’s Studies in Communication, 47(3), 371–373. https://doi.org/10.1080/07491409.2024.2372214
Guerrero Salazar, M. E., Pilaquinga Cantuña, V. P. y Guerrero Salazar, C. V. (2021). La revalorización de la identidad cultural: Un análisis retrospectivo de las principales culturas del Ecuador. Revista Scientific, 6(21), 336–355. https://doi.org/10.29394/Scientific.issn.2542-2987.2021.6.21.18.336-355
Hall, S. (1990). Identity: Community, culture, difference. Lawrence & Wishart.
Hall, S. (2013). Representation: Cultural Representations and Signifying Practices. Sage.
Kraidy, M. M. (2005). Hybridity, or the Cultural Logic of Globalization. Temple University Press.
Krippendorff, K. (2018). Content analysis: An introduction to its methodology. SAGE Publications.
Lusnich, A. L., Cuarterolo, A. y Flores, S. (2023). Cines regionales en cruce: Un panorama del cine argentino desde un abordaje descentralizado. Eudeba.
Martín-Barbero, J. (1993). Comunicación, cultura y hegemonía. Gustavo Gili.
Martín-Barbero, J. (2003). Comunicación, cultura y hegemonía. De los medios a las mediaciones. Unidad Editorial del Convenio Andrés Bello.
Metz, C. (1974). Film Language: A Semiotics of the Cinema. University of Chicago Press.
Mullo Sandoval, J. (2009). Música patrimonial del Ecuador. Fondo editorial Ministerio de Cultura del Ecuador.
Nichols, B. (1991). Representing Reality: Issues and Concepts in Documentary. Indiana University Press.
Olazabal Arrabal, M., Rodríguez Méndez, V. y González Fontes, R. (2021). La identidad cultural como recurso local y su integración a la gestión del desarrollo territorial. Retos de la Dirección, 15(1), 27-60. http://scielo.sld.cu/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2306-91552021000100027
Padilla, A. (2019). La identidad ecuatoriana por oposición y ofensa. El olvido del mestizo. Uru: Revista de Comunicación y Cultura, (2), 124-135. https://repositorio.uasb.edu.ec/bitstream/10644/6765/1/10-AI-Padilla.pdf
Paredes, A. (2019). La memoria y la tradición oral en la formación del conocimiento. Una mirada al desarrollo de la identidad cultural. Revista de Ciencias Humanísticas y Sociales (ReHuSo), 4(2), 25-35. https://www.redalyc.org/pdf/6731/673171022003.pdf
Pomaquero Yuquilema, M., Furió Vita, D. y López Izquierdo, M. A. (2020). Identidad Cultural y Leyendas Latinoamericanas. Question/Cuestión, 2(67), e435. https://doi.org/10.24215/16696581e435
Quijano, A. (2000). Colonialidad del poder, eurocentrismo y América Latina. Revista Internacional de Ciencias Sociales, 49(4), 93–128. https://www.redalyc.org/journal/122/12262976015/12262976015.pdf
Rodríguez, S. M. (2024). The Problem of the Implicit Analogy and the Interplay of Race and Gender in Anacristina Rossi’s Limón Blues. Chasqui, 53(2), 85–104. https://www.jstor.org/stable/27339954
Rosero Ortega, R. C. y Guerrero Barros, M. P. (2019). Racialidad, identidad y estereotipos en el cine ecuatoriano: estudio de recepción de la película A tus espaldas en los barrios La Magdalena y Chillogallo del sur de la ciudad de Quito. El ojo que piensa. Revista de cine iberoamericano, (18), 67-85. https://doi.org/10.32870/elojoquepiensa.v0i18.308
Shohat, E. y Stam, R. (2014). Unthinking Eurocentrism: Multiculturalism and the Media. Routledge.
Valdano, J. (2005). Identidad y formas de lo ecuatoriano. Eskeletra editorial.
Veliz, M. (2021). Monográfico. Abordajes críticos del cine latinoamericano contemporáneo (Editorial). Ñawi, 5(2). https://doi.org/10.37785/nw.v5n2.a8
Villamar, M. (2021). Análisis del cine documental ecuatoriano y la construcción de identidad cultural indígena, caso película Killa primera en idioma quichua. (Tesis de licenciatura, Universidad Técnica de Babahoyo). http://dspace.utb.edu.ec/bitstream/handle/49000/9900/E-UTB-FCJSE-CSOCIAL- 000430.pdf?sequence=1&isAllowed=y
Publicado
2025-12-30
Sección
Panorámicas